Amazzonia: violenze e abusi sulle popolazioni indigene

Articolo da Salva le Foreste

L'Associazione Yanomami's Hutukara ha dichiarato una crisi umanitaria in seguito allo stupro e all'uccisione di una ragazza yanomami di 12 anni da parte dei minatori, alla scomparsa di un bambino di 3 anni e agli atri assalti al villaggio Yanomami di Aracaçá che hanno ha messo la comunità amazzonica “sull'orlo della scomparsa” a causa delle violenze provocate dai minatori.

Secondo Júnior Hekurari, presidente del Consiglio Indigeno Yanomami e Yek'wana, il 25 aprile una bambina dodicenne è stata violentata e uccisa, mentre un bambino di 3 risulta ora scomparso dopo essere stato gettato in un fiume quando minatori illegali hanno assaltato il villaggio di Aracaçá, nello stato brasiliano di Roraima.

Mentre gran parte della comunità indigena stava cacciando, i minatori hanno approfittato della loro assenza per assalire il villaggio. Durante l’assalto, i minatori illegali hanno rapito una donna, sua nipote e il suo bambino piccolo e li hanno portati al campo dei minatori. La donna ha cercato di fermare lo stupro della ragazza, allora i minatori hanno poi gettato violentemente lei e il suo bambino nel fiume.

Gli ultimi, orribili attacchi al popolo Yanomami da parte di minatori d'oro illegali che operano impunemente in tutta l'Amazzonia dimostrano la crescente brutalità e crudeltà dei minatori, che è eguagliata solo dall'indifferenza del governo federale mentre questi crimini aumentano nelle terre indigene.

In una visita alla comunità dopo la denuncia del crimine, la polizia federale e i pubblici ministeri federali (MPF) hanno affermato che "non è stata trovata alcuna prova materiale di omicidio o stupro". L'agenzia di stampa Amazônia Real ha riferito che, secondo la tradizione funeraria Yanomami, il corpo della ragazza era già stato cremato.

Dopo l'attacco, l'edificio comunale di Aracaçá è stato raso al suolo. Non è chiaro se la struttura sia stata bruciata dagli Yanomami o se questo sia stato il risultato dell'attacco dei minatori. In un comunicato, il Condisi-YY ha affermato che “alcuni indigeni si sono riuniti e hanno analizzato le immagini della comunità bruciata e hanno riferito che, secondo consuetudine e tradizione, dopo la morte di una persona cara, la comunità in cui risiede viene bruciato e tutti evacuano in un altro luogo.

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Fonte: Salva le Foreste


Autore: redazione Salva le Foreste

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Articolo tratto interamente da Salva le Foreste