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sabato 7 novembre 2026

7 novembre 1917, una data che il potere non ha mai smesso di temere



Da più di un secolo ci ripetono che non esistono alternative. Che la precarietà è inevitabile. Che stipendi fermi, sanità smantellata, case sempre più inaccessibili e diritti ridotti sono semplicemente il prezzo da pagare per stare al passo con il mondo.

Eppure sono le stesse cose che le classi dominanti hanno sempre detto quando qualcuno metteva in discussione i loro privilegi.

La Rivoluzione d'Ottobre continua a suscitare reazioni forti non perché abbia dimostrato che tutto fosse possibile, ma perché ha infranto una convinzione che sembrava intoccabile: l'idea che chi sta in basso debba limitarsi ad accettare le decisioni di chi sta in alto.

Oggi gli zar non esistono più. Al loro posto troviamo grandi gruppi finanziari, multinazionali e oligarchie economiche che accumulano ricchezze immense mentre a milioni di persone viene chiesto di stringere la cinghia. Cambiano i protagonisti, ma il copione spesso resta lo stesso.

Ci dicono di avere paura di qualsiasi cambiamento radicale. Molto meno spesso ci chiedono perché dovremmo considerare normale un sistema che produce disuguaglianze sempre più profonde, lavoro povero, crisi ambientali e conflitti che arricchiscono pochi mentre molti ne pagano le conseguenze.

Ricordare il 7 novembre non significa vivere di nostalgia né cercare risposte nel passato. Significa conservare una certezza: nessun ordine sociale è eterno e nessun privilegio è scritto nelle leggi della natura.

La storia cambia quando le persone comuni smettono di credere che nulla possa cambiare.

E forse è proprio questa, ieri come oggi, l'idea che continua a fare più paura.

Autore: Lupo rosso

Licenza: pubblicato e concesso su richiesta dell'autore

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Immagine generata con intelligenza artificiale


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La risposta di Aleksandr Odoevskij




La risposta

I suoni ardenti di corde profetiche
sono giunti fino al nostro udito,
le nostre mani sono scattate verso le spade,
ma hanno trovato soltanto catene.

Ma sta' sereno, bardo! Delle nostre catene,
del nostro destino noi siamo fieri,
e dietro le sbarre della prigione
in cuor nostro ridiamo dei sovrani.

La nostra dolorosa fatica non andrà perduta,
Dalla scintilla scaturirà la fiamma,
e il nostro popolo illuminato
si radunerà sotto il santo vessillo.

Dalle nostre catene fucinando spade
riaccenderemo per sempre la fiamma della libertà:
essa si abbatterà sulle teste dei re,
e i popoli respireranno con gioia!

Aleksandr Odoevskij


Fino a quando...



"Fino a quando gli uomini non avranno imparato a discernere, sotto qualunque frase, dichiarazione e promessa morale, religiosa, politica e sociale, gli interessi di queste o quelle classi, essi in politica saranno sempre, come sono sempre stati, vittime ingenue degli inganni e delle illusioni."

Vladimir Lenin




Ottobre di Vladimir Majakovskij



Ottobre

Aderire o non aderire?

La questione non si pone per me.

È la mia rivoluzione.

Vladimir Majakovskij


USA: Deb Haaland, la prima governatrice indigena



Articolo da Servindi.org

Questo articolo è stato tradotto automaticamente. La traduzione rende il senso dell’articolo, tuttavia consigliamo di leggere il testo originale su Servindi.org

Servindi, 4 novembre 2026.- L'elezione di Debra Anne Haaland è significativa perché si tratta della prima donna indigena eletta governatrice negli Stati Uniti e perché ha infranto una barriera storica nella rappresentanza politica dei popoli nativi.

Rappresenta inoltre un riconoscimento della storia dei popoli indigeni e della sua carriera come Segretario degli Interni, che ha permesso di integrare le responsabilità storiche dello Stato su diverse questioni nel dibattito nazionale americano.

Tra queste pratiche rientrano l'assimilazione forzata, l'espropriazione territoriale e la separazione dei bambini indigeni dalle loro comunità.

La sua elezione offre l'opportunità di esaminare come una rappresentante di una popolazione indigena possa tradurre le proprie esperienze e priorità nella leadership di un governo statale.

È importante chiarire che la sua elezione non significa che diventerà la rappresentante politica di tutti i nativi americani. La sua responsabilità sarà quella di governare per l'intera popolazione del Nuovo Messico.

La sua vittoria assume una dimensione politica e storica perché una donna appartenente a una delle popolazioni indigene d'America arriverà a guidare il governo di uno stato di una potenza nordamericana.

Haaland ha sconfitto il candidato repubblicano Gregg Hull, ex sindaco di Rio Rancho. Deb ha ottenuto il 57,25% dei voti, mentre il suo avversario ha raggiunto il 42,75%, secondo i risultati non ufficiali pubblicati dalle autorità elettorali del New Mexico al 4 novembre 2026. 

Profilo di Deb Haaland

Membro della comunità indigena di Laguna Pueblo, è nata il 2 dicembre 1960 a Winslow, in Arizona. Ha conseguito una laurea in letteratura inglese e una laurea in giurisprudenza presso l'Università del New Mexico.

Il suo percorso professionale ha coniugato la sua identità indigena, l'esperienza come madre lavoratrice e il suo impegno in organizzazioni politiche e comunitarie.

Dal 2018 al 2021 è stata eletta rappresentante del primo distretto congressuale del Nuovo Messico, diventando una delle prime due donne native americane elette al Congresso.

Dal 2021 al 2025 è stata nominata da Joe Biden ed è diventata la prima persona indigena a ricoprire una carica ministeriale nel governo federale degli Stati Uniti, un fatto di cui abbiamo parlato su Servindi .

Haaland appartiene al Pueblo di Laguna, una comunità indigena nell'attuale stato del Nuovo Messico, la cui storia territoriale e culturale precede la formazione degli Stati Uniti.

La sua identità non è stata solo un elemento di rappresentanza elettorale. Ha influenzato le sue azioni politiche e le priorità che ha promosso all'interno del governo federale.

Un caso particolarmente importante fu la creazione, durante il suo mandato come Segretario degli Interni, della Federal Indian Boarding School Initiative.

Questa iniziativa ha indagato sul sistema dei collegi residenziali promosso dallo Stato americano per separare i bambini indigeni dalle loro famiglie e comunità, imporre loro la cultura dominante e indebolire le loro lingue e identità.

L'indagine mirava a documentare l'ubicazione dei collegi federali, i decessi di bambini e studenti indigeni, l'esistenza di possibili sepolture non identificate e le conseguenze intergenerazionali di queste politiche di assimilazione forzata.

L'iniziativa ebbe un'importanza storica perché portò sotto esame la responsabilità dello Stato americano stesso nelle politiche di espropriazione culturale e assimilazione dei popoli indigeni.

Campagna e proposte

La sua campagna si è concentrata principalmente sui problemi sociali ed economici del Nuovo Messico. Tra i suoi impegni principali figuravano la promozione della copertura sanitaria universale e l'ampliamento dell'accesso ai servizi medici.

Allo stesso modo, è necessario rafforzare l'istruzione pubblica, riformare il sistema statale di protezione dei minori e degli adolescenti e contrastare la criminalità e il traffico di fentanil.

Tra le loro preoccupazioni rientrano anche la riduzione del costo della vita e il miglioramento delle condizioni delle famiglie lavoratrici, la lotta alla carenza di alloggi e all'insicurezza economica, la tutela delle risorse naturali e il rafforzamento delle comunità rurali.

Una delle sue proposte più rilevanti è stata quella di annunciare una moratoria statale sulla costruzione di nuovi grandi data center, in attesa che vengano definiti i regolamenti per controllarne l'impatto.

Ha inoltre proposto di migliorare le infrastrutture e l'accesso ai servizi di base nelle zone rurali.

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Una fonte importante da consultare è il sito web di KUNM New Mexico: https://www.kunm.org/local-news/2026-11-04/deb-haaland-first-native-american-woman-governor

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Fonte: Servindi.org

Autore: Servindi.org

Articolo tratto interamente da Servindi.org

Photo credit Balkowitsch, CC BY 4.0, da Wikimedia Commons


Forse, se esistesse una città di uomini buoni...


"Forse, se esistesse una città di uomini buoni, si farebbe a gara per non governare come adesso per governare, e allora sarebbe evidente che il vero uomo di governo non è fatto per mirare al proprio utile, ma a quello del cittadino."

Platone


Questo mondo è pieno di conflitti...

"Questo mondo è pieno di conflitti e pieno di cose che non possono essere riconciliate. Ma ci sono momenti in cui possiamo... riconciliarci e abbracciare l'intero pasticcio, ed è quello che intendo per Hallelujah."

Leonard Cohen

Photo credit Rama, CC BY-SA 2.0 FR, via Wikimedia Commons