L'avidità ci sta portando verso il disastro

Articolo da Transcend Media Service (TMS)

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Compassione e avidità: due lati della natura umana

Gli esseri umani sono capaci di grande compassione e altruismo. Madri e padri fanno molti sacrifici per il bene delle loro famiglie. Gli insegnanti gentili ci aiutano durante l'infanzia e ci mostrano la strada giusta. Medici e infermieri si dedicano al benessere dei loro pazienti.

Purtroppo c'è un altro lato della natura umana, un lato più oscuro. La storia umana è macchiata del sangue di guerre e genocidi. Oggi, questo lato oscuro e aggressivo della natura umana minaccia di far precipitare la nostra civiltà in una guerra termonucleare che distrugge tutto.

Gli esseri umani spesso mostrano gentilezza verso coloro che sono più vicini a se stessi, alle loro famiglie e amici, al proprio gruppo sociale o nazione. Al contrario, la terribile aggressione vista nelle guerre e nei genocidi è diretta contro gli estranei.

La natura umana sembra esibire quello che si potrebbe chiamare “tribalismo”: altruismo verso il proprio gruppo; aggressione verso gli estranei. Oggi questa tendenza al tribalismo minaccia sia la civiltà umana che la biosfera.

L'avidità, in particolare l'avidità delle corporazioni e degli oligarchi miliardari, sta portando la civiltà umana e la biosfera verso il disastro.

L'avidità delle gigantesche società di combustibili fossili ci sta spingendo verso un punto critico dopo il quale gli sforzi umani per controllare il cambiamento climatico saranno inutili perché i cicli di feedback avranno preso il sopravvento. L'avidità del complesso industriale militare ci sta spingendo verso una terza guerra mondiale che potrebbe trasformarsi in una catastrofica guerra termonucleare. Anche l'avidità delle nostre istituzioni finanziarie ci sta spingendo verso il collasso economico.

Fino all'inizio della rivoluzione industriale nei secoli XVIII e XIX, la società umana mantenne un rapporto più o meno sostenibile con la natura. Tuttavia, con l'inizio dell'era industriale, i modi di vita tradizionali, contenenti elementi sia di etica sociale che ambientale, sono stati sostituiti dalla vita odierna incentrata sul denaro e orientata alla crescita, dalla quale mancano questi elementi vitali.

Secondo i seguaci di Adam Smith (1723-1790), l'interesse personale (anche l'avidità) è una guida sufficiente per le azioni economiche umane. Il passare del tempo ha dimostrato che Smith aveva ragione sotto molti aspetti. Il libero mercato, da lui sostenuto, si è rivelato la ricetta ottimale per la crescita economica. Tuttavia, la storia ha anche dimostrato che c'è qualcosa di terribilmente sbagliato o incompleto nell'idea che il solo interesse personale, non influenzato da considerazioni etiche ed ecologiche, e totalmente libero dall'intervento del governo, possa essere la principale forza motivante di una società felice e giusta. Si è anche dimostrato che c'è qualcosa di terribilmente sbagliato nel concetto di crescita economica illimitata.

La rivoluzione industriale ha segnato l'inizio del massiccio uso umano di combustibili fossili. L'energia immagazzinata da diverse centinaia di milioni di anni di crescita delle piante iniziò ad essere utilizzata a circa un milione di volte la velocità con cui si era formata. L'effetto sulla società umana era come quello di un narcotico. C'è stata un'euforica (e totalmente insostenibile) ondata di crescita sia della popolazione che della produzione industriale. Nel frattempo, il carbonio rilasciato nell'atmosfera dalla combustione di combustibili fossili ha cominciato a duplicare le condizioni che hanno portato alle 5 estinzioni di massa geologicamente osservate, durante ciascuna delle quali più della metà di tutte le specie viventi è scomparsa per sempre.

L'avidità delle gigantesche società di combustibili fossili le ha recentemente portate a condurre campagne pubblicitarie su larga scala per convincere il pubblico che il cambiamento climatico antropogenico non è reale. Queste multinazionali possiedono vaste riserve di petrolio, carbone e gas che devono essere mantenute sottoterra se vogliamo evitare un catastrofico riscaldamento globale. Non sembra infastidire i giganti dei combustibili fossili che se la terra sarà resa inabitabile, le future generazioni di uomini e animali periranno.

Quando le Nazioni Unite furono istituite nel 1945, lo scopo dell'organizzazione era quello di abolire l'istituzione della guerra. Questo obiettivo è stato integrato in molti degli articoli della Carta delle Nazioni Unite. Di conseguenza, in tutto il mondo, molti Dipartimenti della Guerra furono rinominati e divennero Dipartimenti della Difesa. Ma il nome stesso è una bugia. In un'epoca di minacce e controminacce nucleari, le popolazioni non sono affatto protette. I comuni cittadini sono solo ostaggi in un gioco di potere e denaro. Si tratta di avidità.

Perché la guerra è continuamente minacciata? Perché la Russia è minacciata? Perché la guerra con l'Iran è minacciata? Perché alimentare le fiamme del conflitto con la Cina? È per "proteggere" i civili? Assolutamente no! In una guerra termonucleare, centinaia di milioni di civili morirebbero orribilmente ovunque nel mondo, anche nei paesi neutrali. Ciò che viene veramente protetto sono i profitti dei produttori di armi. Finché ci sono tensioni; finché c'è una minaccia di guerra, i bilanci militari sono al sicuro; e i profitti dei produttori di armi sono al sicuro. Le persone in diverse "democrazie", ad esempio gli Stati Uniti, al momento non governano. Regole di avidità.

L'avidità e la mancanza di etica sono integrate nella struttura delle corporazioni. Per legge, l'amministratore delegato di una società deve essere interamente motivato dall'avidità collettiva degli azionisti. Deve massimizzare i profitti. Nulla deve contare tranne la linea di fondo. Se l'amministratore delegato abbandona questa risoluta caccia ai profitti aziendali per motivi etici, o per il bene dell'umanità o della biosfera o del futuro, lui (o lei) deve, per legge, essere licenziato e sostituito.

Di tanto in tanto, per il bene della loro immagine pubblica, le aziende sembrano fare qualcosa per motivi diversi dai propri profitti, ma di solito si tratta di vetrine. Ad esempio, Shell afferma di sostenere la ricerca sulle energie rinnovabili. Forse c'è davvero un piccolo laboratorio di energia rinnovabile da qualche parte in quella vasta società; ma il vero interesse dell'organizzazione è altrove. Shell sta inviando attrezzature su larga scala per trivellare sempre più petrolio che distrugge l'ambiente nell'Artico.

Nella sua enciclica Laudato Si', e nella sua visita in Sud America, Papa Francesco si è espresso con forza contro l'attività economica priva di etica sia sociale che ambientale.

Molto dipende dalla nostra capacità di spezzare il potere che le corporazioni e gli oligarchi estremamente ricchi ora detengono sui nostri governi e sui nostri mass media. Papa Francesco ha mostrato con l'esempio cosa può fare un leader mondiale di coraggio e onestà. La maggior parte di noi non si trova in una posizione del genere, ma ogni persona può fare del proprio meglio per ripristinare la democrazia laddove è stata persa a causa del denaro e dell'avidità delle multinazionali. Se i mass media si sono venduti al miglior offerente, possiamo creare i nostri media. Se la maggior parte dei politici è corrotta, possiamo fare i nostri movimenti politici. Come disse Shelly, "Noi siamo molti, loro sono pochi".

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Fonte: Transcend Media Service (TMS)

Autore: John Scales Avery, Ph.D.

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Articolo tratto interamente da Transcend Media Service (TMS)