Articolo da gAZeta
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Nell'antica cultura Maya, l'astronomia era una parte fondamentale della loro vita quotidiana, l'osservazione dei movimenti delle stelle dava origine alla costruzione dei loro calendari: il cerimoniale di 260 giorni, chiamato Cholq'ij / combinazione di 13 energie con 20 nawales / giorni portentosi, il Chol Ab' / calendario agricolo di 18 mesi con 20 giorni ciascuno, più il Tz'api Q'ij / chiusura del ciclo di 5 giorni, il Cholpowal / calendario che attraversa il Cholq'ij e il Chol Ab' ogni 52 anni, il calendario Choltun/lungo computo, tra gli altri.
Come facevano i Maya a conoscere i solstizi e gli equinozi? Ebbene, avevano città osservatori, tra queste c'è la città maya di Tikal, nel dipartimento di Petén, nel nostro paese Guatemala, i cui edifici sono allineati con i corpi celesti, questa città Era una di queste? tra i più importanti per l'astronomia. Il sito archeologico di Uaxactún, situato nella Riserva della Biosfera Maya, 25 chilometri a nord di Tikal, comune di Flores, dipartimento di Petén. L'osservatorio astronomico Caracol, situato nel territorio del Belize vicino al confine con il Guatemala. A Chichen Itzá, nella penisola dello Yucatán, in Messico, presso la piramide di Kukulcán, gli equinozi di primavera e autunno sono visibili in modo spettacolare quando si producono luci e ombre che simulano la discesa del Serpente Piumato (divinità mesoamericana). Per i popoli Maya gli osservatori erano fondamentali per l'interpretazione del tempo, la formulazione e fissazione dell'intelletto, l'organizzazione delle proprie attività a contatto con la natura, il cosmo, la vita fisica, la dimensione spirituale le cui relazioni sono interconnesse tra loro. Le stelle, i pianeti, la luna, il sole, le galassie, sono i nostri nonni. Le montagne, i fiumi, l'acqua, gli animali sono i nostri fratelli maggiori: poiché sono stati creati prima di noi, il danno che arrechiamo al cosmo, lo arrechiamo a noi stessi. È il caso del riscaldamento globale derivante dalla rivoluzione industriale che si basa sui combustibili fossili, carbone, petrolio e gas, sul degrado delle foreste, tra gli altri, causato dagli esseri umani e i cui risultati colpiscono direttamente la Terra, con la siccità estesa.
Il ciclo agricolo dei popoli Maya è governato dai solstizi e dagli equinozi. I solstizi sono fenomeni astronomici che rivelano giorni e notti dispari nella quantità di luce e oscurità perché la Terra è più vicina o più lontana dal sole. Gli equinozi segnano giorni e notti del tutto uguali: 12 ore di luce e 12 ore di buio, perché il sole è posizionato sulla linea dell'equatore, ovvero l'asse immaginario che divide la Terra in due parti uguali. Questi fenomeni astronomici sono combinati nel modo seguente:
Equinozio di primavera / Suk'ul o Junam Upam le Q'ij (lingua K'iche'): 21/22 marzo, Madre Terra inizia il suo ciclo di fecondazione attraverso le mani delle sue figlie e dei suoi figli, i contadini, che con grande riverenza seminano i loro grani nel suo ventre verde. Nonna Luna, considerata dalla cosmogonia Maya come Nonna Ixmukane, "Due volte levatrice", riferendosi ad un'ostetrica-ginecologa dell'epoca, essendo una nonna tenera e gentile con grande esperienza e conoscenza che accompagna la Madre dal momento del concepimento. In questo periodo di tempo i campi cominciano a diventare verdi in modo impressionante. Gli uccelli cantano con gioia le loro canzoni, gli animali grandi e piccoli secondo la loro specie ruggiscono, ululano o gridano, perché la vita è visibile, i contadini ringraziano con l'incenso maya. Madre Terra, il verde fertile è!
Solstizio d'estate / Nim Upam le Q'ij o Q'alaj: sarà infatti giovedì 20 giugno 2024, ci saranno più ore di luce che di oscurità. In altri paesi occidentali, questo giorno segna l'inizio del cambio stagionale dalla primavera all'estate e nella maggior parte di queste nazioni gli abitanti accettano di godersi gran parte delle vacanze. Si potrebbe dire che il periodo di chiarezza lì con loro sia di quasi 16 ore. Mentre in Guatemala, questo giorno avrà una maggiore luminescenza solare, la cui durata sarà di 12 ore, 59 minuti e 31 secondi (secondo Insivumeh Guatemala); Questo giorno è l'inizio del ciclo con maggiore chiarezza / Nim Upam le Q'ij e nel mezzo della stagione delle piogge / Q'alaj.
Durante questo periodo, l'energia delle persone è rafforzata dalla freschezza dell'acqua che sgorga dai seni delle nonne della nuvola per nutrire il volto e il ventre della Madre Terra che è in gestazione del cibo per le sue figlie e i suoi figli, vivendo esseri. I campi traboccano di vita, ci sono già foglie verdi di mais per i tamales di pasta di mais, teneri ayotillos, speranza di mais bianco, giallo, rosso e nero, frutti, erbe deliziose per le insalate della nostra tavola quotidiana. Anche gli animali esprimono la loro gioia perché forniscono loro i frutti della terra. Insomma, il rapporto dell'umanità con la natura, i cicli del tempo, l'universo deve essere consapevolmente grande, equilibrato per la continuità della vita. Non appena inizia questo ciclo astronomico, gli agricoltori rafforzano la Madre incinta con fertilizzanti organici (attualmente si utilizzano generalmente fertilizzanti chimici) in modo che i suoi germogli maturino con energia, i teneri piedi del campo di grano (gli steli situati dietro la radice della pianta). ) vengono ferrati con mucchietti di terra per favorirne la crescita, lo puliscono eliminando le erbacce che impediscono lo sviluppo dei frutti nel suo ventre.
Equinozio d'autunno / Suk'ul / Xaq Junam Upam Q'ij: 21 settembre. Nel Popol Wuj si legge: “Da Pan Paxil, Pan K'ayala', vennero le spighe gialle, le spighe bianche, innumerevoli sapotes, anonas, jocotes, nance, matasanos, miele” È il tempo dei cibi freschi e maturi per tutti gli esseri viventi. Ci sono danze, canti e doni cerimoniali per la Madre Terra.
Solstizio d'inverno / Nuch' Upam le Q'ij o Saq'ij / stagione secca in questi luoghi: il fenomeno astronomico avverrà il 21 dicembre, le notti saranno più lunghe dei giorni. Nel nostro Paese il sole sorgerà da tale data alle 6:22 e tramonterà alle 17:38. Durante quel periodo la Madre Terra riposa perché ha partorito (il nostro cibo). Ha bisogno di rivitalizzarsi con bellissimi sogni sotto la luce della sua compagna ostetrica, Nonna Moon. L’essere umano, affinché la vita continui nel futuro, deve essere grato attraverso atti responsabili e/o riparando i suoi comportamenti disumani verso chi ci fornisce sostentamento, verso chi ci protegge con la sua ombra verde e ci abbraccia nel suo grembo a la fine dei nostri giorni.
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Fonte: gAZeta
Autore: Francisca Violeta Sam Colop
Articolo tratto interamente da gAZeta
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