La profilazione razziale mette i nativi americani nel mirino dell'ICE

Articolo da DeWereldMorgen.be

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L'omicidio di Renee Good è solo la punta dell'iceberg di un apparato ICE fuori controllo che sta terrorizzando i quartieri, prendendo di mira chiunque "non sia abbastanza bianco" e dando all'America un volto sempre più fascista.

Oltre 300.000 persone sono già state arrestate ed espulse dall'ICE, il servizio immigrazione degli Stati Uniti. Questo indipendentemente da quanto tempo vivessero lì, se avessero figli o altri familiari rimasti, se avessero un lavoro o se avessero legami con il Paese in cui venivano deportate. 

Le azioni violente degli agenti dell'ICE, solitamente mascherati e privi di documenti identificativi, stanno seminando il terrore nei quartieri. Presumibilmente cercano "immigrati illegali", ma in pratica prendono di mira chiunque non abbia un aspetto sufficientemente bianco. Di conseguenza, molti indigeni, gli unici non immigrati negli Stati Uniti, sono anch'essi vittime dell'ICE e rischiano l'espulsione. 

Possedere un documento d'identità nazionale non protegge gli indigeni dall'ICE

Prendiamo la storia di Elaine Miles. Appartiene alle tribù confederate della riserva indiana di Umatilla, in Oregon. Miles, 65 anni, è una nota attrice. Nel novembre del 2025, fu fermata per strada da quattro agenti dell'ICE che le chiesero un documento d'identità. Il suo documento d'identità da nativa americana le fu rifiutato. Fortunatamente, aveva con sé anche il passaporto statunitense. Dopo ulteriori minacce, fu lasciata in pace. 

Tuttavia, le agenzie del governo federale sono tenute a riconoscere le carte d'identità delle nazioni indigene come documenti d'identità validi a causa del rapporto tra stati tra le nazioni riconosciute a livello federale e gli Stati Uniti. 

Dopo il genocidio e la deportazione, l'espulsione

Possedere un documento d'identità nazionale non protegge gli indigeni dall'ICE. La politica coloniale statunitense aggiunge quindi un'ulteriore misura al genocidio, alle deportazioni per migliaia di chilometri, al furto di terre e al rimpatrio nelle riserve indigene: la deportazione. 

Il caso di Elaine Miles è uno dei tanti casi in cui le autorità dell'immigrazione chiedono ai cittadini indigeni di esibire i loro documenti di cittadinanza o li trattengono. 

Ma può andare anche oltre. Quando Leticia Jacobo, 24 anni, membro registrato della comunità indiana Pima Maricopa di Salt River in Arizona, è stata fermata per un'infrazione al codice della strada – guida con patente sospesa – l'ufficio dello sceriffo della contea di Polk, in Iowa, l'ha classificata come immigrata clandestina. Non ne è stata nemmeno informata.  

Solo quando sua madre andò a prenderla in prigione l'11 novembre, dopo un mese di custodia, scoprì che sua figlia non aveva diritto al rilascio. Sarebbe stata consegnata all'ICE quel giorno stesso per essere deportata verso una destinazione non rivelata. 

Le autorità della riserva invitano la loro gente a lasciare le riserve il meno possibile

Era un giorno festivo e tutte le istituzioni ufficiali erano chiuse. Ciononostante, la famiglia riuscì a ottenere ulteriori documenti da Phoenix, in Arizona, a più di 2.000 chilometri di distanza, dove Leticia era nata. Questo permise di bloccare all'ultimo minuto la procedura di espulsione. Tuttavia, non tutti possono contare sulla famiglia in questo modo.

La Nazione Navajo ha segnalato oltre 15 casi di fermo e arresto di membri della nazione da parte dell'ICE in Arizona e Nuovo Messico tra gennaio e marzo 2025. Questi arresti si verificano spesso nelle riserve. Tra gli altri luoghi, la Nazione Indiana Quinault nello stato di Washington ha risposto a un raid nel giugno 2025 bloccando i propri confini all'ICE. 

Non puoi essere illegale su terreni rubati

Le autorità delle riserve esortano la popolazione a lasciare le riserve il meno possibile. Naturalmente, questo non è sempre possibile, ad esempio se si lavora o si frequenta la scuola fuori dalla riserva. Inoltre, molti indigeni vivono già nelle città, conseguenza delle politiche assimilazioniste degli Stati Uniti, un altro modo per farli "scomparire". 

Cito da Beyond Winnetou and Pocahontas , il libro che ho scritto con mia figlia Laura De Vos: "Nel 1956, l'Indian Relocation Act creò un meccanismo tramite il quale i nativi americani potevano trasferirsi 'volontariamente' dalle loro riserve impoverite a grandi città come Chicago, Denver e San Francisco, dove sarebbero stati offerti lavoro e alloggi".

L'obiettivo era quello di spopolare le riserve e integrare i nativi americani nell'economia e nella cultura americana. L'Indian Relocation Act portò a uno spostamento demografico: nel 1956, poco meno dell'otto percento della popolazione nativa viveva nelle città americane; ora questa percentuale supera il 75 percento.

Queste persone cadranno oggi nelle mani dell'ICE senza alcuna protezione, a meno che gli stessi indigeni non organizzino tale protezione.

Dopo l'omicidio di Renee Good, sono stati segnalati diversi scontri tra l'ICE e la popolazione indigena a Minneapolis

Dopo l'omicidio di Renee Good, sono stati segnalati diversi scontri tra l'ICE e la popolazione indigena a Minneapolis. L'omicidio è avvenuto a pochi isolati da un quartiere a maggioranza indigena. Anche la comunità indigena ha sostenuto la protesta ed espresso solidarietà a Renee e alla sua famiglia.

"Siamo sotto attacco da parte del nostro governo federale", ha affermato Robert Lilligren, White Earth Ojibwe e presidente del Native American Community Development Institute, durante una conferenza stampa a Minneapolis il 9 gennaio 2026. "Oggi abbiamo assistito a un'incredibile escalation di violenza contro i popoli indigeni".

In precedenza, l'ICE aveva fermato il veicolo di Rachel Thunder-Dionne, vicepresidente dell'Indigenous Protector Movement, nell'American Indian Cultural Corridor. Si tratta di un tratto di otto isolati di Franklin Avenue a Minneapolis, dove hanno sede organizzazioni, istituzioni e uffici nazionali indigeni.

L'ICE ha tentato di arrestare Rachel Thunder-Dionne mentre era di pattuglia. Fin dalla fondazione dell'American Indian Movement nel 1968 a Minneapolis, pattugliare per denunciare le violazioni delle leggi contro i nativi americani è stata un'attività fondamentale del movimento. 

"Arrestano le persone a caso se hanno la pelle scura"

Fortunatamente, gli astanti non hanno permesso l'arresto. "Quello che ho sperimentato in quel momento è stata la protezione e la forza della nostra gente", ha detto Thunder-Dionne. "L'ICE mi ha chiesto di abbassare i finestrini, sbloccare la portiera e mostrare il documento d'identità, ma non l'ho fatto. Erano pronti a fracassarmi il finestrino con un rompivetro, e a quel punto la comunità indigena si è radunata intorno a me. Gli agenti dell'ICE sono tornati rapidamente alla loro auto e mi hanno lasciato sola quando hanno percepito la forza della nostra gente".

Almeno cinque indigeni sono stati arrestati a Minneapolis negli ultimi giorni a seguito delle operazioni dell'ICE, e un numero imprecisato è stato fermato. Anche i leader della comunità locale lamentano che i raid dell'ICE prendano di mira tutte le persone di colore. 

Little Crow Belcourt, un Ojibwe della Terra Bianca e direttore dell'Indigenous Peoples Movement, ha testimoniato: "Fermano le persone a caso se hanno la pelle scura. Alcuni dei nostri indigeni vengono confusi con i nostri parenti a sud del confine".

Tra i cinque indigeni arrestati a Minneapolis c'erano quattro senzatetto appartenenti alla tribù Oglala Sioux. Il quinto era un giovane, Jose Roberto Ramirez, della tribù Ojibwe della tribù Red Lake. Meno di 24 ore dopo l'omicidio di Good, fu inseguito da un SUV ICE oscurato e arrestato con violenza mentre si recava a trovare la zia. Il giovane era terrorizzato.

Gli arresti dei popoli indigeni violano i trattati tra gli Stati Uniti e quelle nazioni. "Si tratta di una violazione di un trattato. I trattati non sono facoltativi. La sovranità non è condizionata. I nostri cittadini non sono negoziabili", ha dichiarato  Frank Star Comes Out, presidente della nazione Oglala Sioux. "L'ironia non ci sfugge."

L'ICE ha tentato di usare i quattro membri Sioux detenuti per costringere le autorità della riserva a concedere loro l'accesso al loro territorio. Tale richiesta è stata prontamente rifiutata dalle autorità native. Un simile accordo violerebbe i trattati che riconoscono esplicitamente la sovranità e l'autogoverno della nazione.

Cinquecento anni dopo la conquista delle Americhe, gli indigeni sono di nuovo nel mirino dei coloni

Uno dei quattro, insieme a Ramirez, è stato rilasciato. Gli altri tre rimangono nel centro di detenzione dell'ICE a Fort Snelling. Questo è il luogo della più grande esecuzione di massa nella storia degli Stati Uniti, avvenuta nel 1862. Dopo aver cacciato i Dakota dalle loro terre, li imprigionarono a Fort Snelling e giustiziarono 38 uomini Dakota, seguiti da altre due esecuzioni il giorno successivo. Fort Snelling è un cupo simbolo di genocidio e deportazione per i nativi americani.

"Il fatto che cittadini Lakota siano presumibilmente detenuti a Fort Snelling, un sito legato per sempre al Dakota 38+2, sottolinea perché gli obblighi derivanti dai trattati e la responsabilità federale siano importanti oggi, non solo storicamente", ha affermato Star Comes Out.

Diverse nazioni indigene stanno rispondendo rilasciando documenti d'identità aggiuntivi e altri documenti comprovanti l'ascendenza dei loro membri, anche se non vivono più nella riserva. Ma il semplice possesso di un documento d'identità non è chiaramente garanzia di sicurezza. Le nazioni indigene chiedono quindi l'immediata partenza degli agenti dell'ICE dal Minnesota. 

Cinquecento anni dopo la conquista delle Americhe, nella terra dei liberi, gli indigeni si ritrovano ancora una volta sulla linea del fuoco contro i coloni.

 Per saperne di più sulla resistenza anticoloniale dei popoli indigeni del Nord America, leggere " Beyond Winnetou and Pocahontas", che mette in luce questa storia in gran parte sconosciuta.

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Fonte: DeWereldMorgen.be

Autore: Katrien Demuynck

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Articolo tratto interamente da DeWereldMorgen.be