Articolo da Middle East Monitor
Questo articolo è stato tradotto automaticamente. La traduzione rende il senso dell’articolo, tuttavia consigliamo di leggere il testo originale su Middle East Monitor
Il 16 settembre cade il 40° anniversario del massacro di Sabra e Shatila . Circa 3.000 profughi palestinesi sono stati uccisi per mano delle milizie falangiste libanesi che operavano sotto il comando dell'esercito israeliano.
Sono trascorsi quattro decenni, ma nessuna misura di giustizia è stata ricevuta dai sopravvissuti al massacro o dai parenti delle vittime. Molti sono morti essi stessi, e altri stanno invecchiando mentre portano le cicatrici di ferite fisiche e psicologiche nella speranza che, forse, nel corso della loro vita vedranno i carnefici dietro le sbarre.
Tuttavia, molti dei comandanti israeliani e della falange che hanno ordinato l'invasione del Libano e che hanno orchestrato o compiuto gli atroci massacri nei due campi profughi palestinesi nel 1982 sono già morti. Ariel Sharon, che un anno dopo è stato implicato dalla Commissione Kahan israeliana ufficiale per la sua "responsabilità indiretta" per le terribili uccisioni di massa e stupri, in seguito è salito di grado fino a diventare primo ministro di Israele nel 2001. È morto nel 2014.
Anche prima del massacro di Sabra e Shatila, il nome di Sharon è sempre stato sinonimo di omicidi di massa e distruzione su larga scala. Fu nella cosiddetta "Operazione Shoshana" nel villaggio palestinese di Qibya in Cisgiordania nel 1953, che Sharon si guadagnò la sua famigerata reputazione. Dopo l'occupazione israeliana di Gaza nel 1967, il generale israeliano divenne noto come "The Bulldozer"; dopo Sabra e Shatila, era "The Butcher".
È morto anche il primo ministro israeliano dell'epoca, Menachem Begin. Non ha mostrato alcun rimorso per l'uccisione di oltre 17.000 libanesi, palestinesi e siriani durante l'invasione israeliana del Libano nel 1982. La sua risposta disinvolta alle uccisioni nei campi profughi di Beirut occidentale incarna l'atteggiamento di Israele nei confronti di tutte le uccisioni di massa e di tutti i massacri compiuti contro i palestinesi negli ultimi 75 anni: "I Goyim uccidono i Goyim", ha detto, "e danno la colpa agli ebrei."
Le testimonianze di chi è arrivato a Sabra e Shatila dopo i giorni del massacro dipingono una realtà che richiede una profonda riflessione, non solo tra palestinesi, arabi e – soprattutto – israeliani, ma anche tra l'umanità intera.
La defunta giornalista americana Janet Lee Stevens ha descritto ciò a cui aveva assistito: "Ho visto donne morte nelle loro case con le gonne fino alla vita e le gambe divaricate; dozzine di giovani uomini colpiti dopo essere stati allineati contro il muro di un vicolo; bambini con con la gola tagliata, una donna incinta con lo stomaco spalancato, gli occhi ancora spalancati, il viso annerito che urlava silenziosamente per l'orrore; innumerevoli bambini e bambini che erano stati pugnalati o fatti a pezzi e che erano stati gettati nei mucchi di immondizia".
Il dottor Swee Chai Ang era appena arrivato in Libano come chirurgo volontario, di stanza presso la Società della Mezzaluna Rossa nell'ospedale di Gaza a Sabra e Shatila. Il suo libro , Da Beirut a Gerusalemme: una donna chirurgo con i palestinesi , rimane una delle letture più critiche sull'argomento.
In un recente articolo, il dottor Swee ha scritto che in seguito al rilascio delle fotografie dei "mucchi di cadaveri nei vicoli del campo", è seguita l'indignazione mondiale, ma è stata tutta di breve durata: "Le famiglie delle vittime e i sopravvissuti furono presto lasciati soli di andare avanti con le proprie vite e di rivivere il ricordo di quella doppia tragedia del massacro e delle precedenti dieci settimane di intensi bombardamenti terrestri, aerei e marittimi e blocco di Beirut durante l'invasione".
Le perdite libanesi e palestinesi nella guerra israeliana sono state devastanti in termini numerici. Tuttavia, la guerra ha cambiato per sempre anche il Libano e, in seguito all'esilio forzato di migliaia di uomini palestinesi insieme all'intera leadership dell'OLP, le comunità palestinesi nel paese sono rimaste politicamente vulnerabili, socialmente svantaggiate ed economicamente isolate.
La storia di Sabra e Shatila non è stata semplicemente un capitolo oscuro di un'era passata, ma una crisi morale in corso che continua a definire le relazioni di Israele con i palestinesi; evidenziare la trappola demografica e politica in cui vivono numerose comunità palestinesi in Medio Oriente; e accentuare l'ipocrisia della comunità internazionale dominata dall'Occidente. Quest'ultimo sembra prendersi cura solo di alcuni tipi di vittime, ma non di altri.
Nel caso dei palestinesi, le vittime sono spesso descritte dai governi e dai media occidentali come gli aggressori. Anche durante l'orribile guerra israeliana contro il Libano 40 anni fa, alcuni leader occidentali hanno ripetuto lo stanco mantra che "Israele ha il diritto di difendersi". È questo incrollabile sostegno a Israele che ha reso politicamente possibili e finanziariamente sostenibili l'occupazione israeliana, l'apartheid e l'assedio della Cisgiordania e di Gaza; anzi, redditizio.
Israele sarebbe stato in grado di invadere e massacrare a suo piacimento se non fosse stato per il sostegno militare, finanziario e politico degli Stati Uniti occidentali ? La risposta è un no definitivo". Coloro che dubitano di tale conclusione devono solo considerare il tentativo, nel 2002, dei sopravvissuti al massacro dei campi profughi libanesi di ritenere responsabile Ariel Sharon. Hanno portato il loro caso in Belgio, approfittando di una legge belga che consentiva il perseguimento di presunti criminali di guerra internazionali. Dopo molte trattative, ritardi e intense pressioni da parte del governo degli Stati Uniti, il tribunale belga alla fine ha archiviato del tutto il caso. Alla fine, Bruxelles ha cambiato le proprie leggi per garantire che tali crisi diplomatiche con Washington e Tel Aviv non si ripetano.
Per i palestinesi, tuttavia, il caso non verrà mai abbandonato. Nel suo saggio "Avenging Sabra and Shatila", Kifah Sobhi Afifi' ha descritto l'attacco congiunto falangista-israeliano al suo campo profughi quando aveva solo 12 anni.
"Così siamo corsi, cercando di stare il più vicino possibile alle mura del campo", ha scritto. "Fu allora che vidi le pile di cadaveri tutt'intorno. Bambini, donne e uomini, mutilati o gemiti dal dolore mentre stavano morendo. Proiettili volavano ovunque. La gente cadeva tutt'intorno a me. Ho visto un padre che usava il suo corpo per proteggere i suoi figli, ma sono stati tutti uccisi a colpi di arma da fuoco comunque".
Kifah ha perso diversi membri della sua famiglia. Anni dopo, si è unita a un gruppo di resistenza palestinese e, a seguito di un raid al confine tra Libano e Israele, è stata arrestata e torturata in Israele.
Sebbene i massacri israeliani abbiano lo scopo di porre fine alla resistenza palestinese, inconsapevolmente la alimentano. Mentre Israele continua ad agire impunemente, anche i palestinesi continuano a resistere. Questa non è solo la lezione di Sabra e Shatila, ma anche la lezione molto più grande e di vasta portata dell'occupazione israeliana della Palestina.
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Fonte: Middle East Monitor
Autore: Dr Ramzy Baroud
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Articolo tratto interamente da Middle East Monitor
Photo credit Bertramz, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons
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