Vivere in allerta: resistenza palestinese all'occupazione israeliana

Articolo da El Salto

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La dura realtà delle femministe palestinesi che, nonostante la repressione e gli arresti arbitrari, continuano la loro lotta per la libertà, la giustizia e i diritti umani. 

Dormire con la tranquillità che nessuno ti sveglierà nel cuore della notte per arrestarti ti fa sentire meglio.

Così, seduta in un bar di Barcellona, ​​inizia la conversazione con Jafra, uno pseudonimo che lei stessa ha scelto per questa intervista, e che, in arabo, si riferisce al nome con cui un tempo era conosciuta la “terra palestinese”.

Jafra è una donna di 31 anni che vive in un campo profughi vicino a Ramallah (Cisgiordania). La sua famiglia vive lì dal '48,  chiarisce la Nakba(1). Per lei vivere in campagna è resistenza. “Sono i campi a raccontare la storia e a viverla”, afferma con forza. Ma comporta anche stigmatizzazione, difficoltà economiche e vita sotto il giogo del terrore. La prima cosa che fa ogni mattina quando si alza è controllare il canale Telegram per verificare che i coloni (2)  non siano entrati nel campo, che non siano noti arresti e/o omicidi; Dal 7 ottobre tutto si è intensificato: violenza, arresti e impunità. “Non lasciavo la città di Ramallah da quel giorno”, confessa.

Studentessa di scienze politiche, l'università è stata il terreno fertile per il suo sviluppo come attivista e femminista. Lì ha iniziato a prestare servizio nel consiglio studentesco del campus e si è unita come volontaria all'organizzazione in cui lavora attualmente e che, per motivi di sicurezza, preferisce non nominare. Attualmente, e dall'agosto 2022, quando Israele ha designato l'entità come “organizzazione terroristica”, sono state circa venti le donne arrestate in base all'ordine di “detenzione amministrativa”, una procedura che consente all'esercito israeliano di detenere prigionieri a tempo indeterminato senza accuse o accuse. ., e ciò lo giustifica come “detenzione dovuta a una minaccia alla sicurezza della nazione di Israele”, come confermato dalla Federazione Internazionale per i Diritti Umani.

Ad aprile, soldati delle forze di occupazione israeliane (3) sono entrati nella casa di Layan, un'attivista di 24 anni e collega di Jafra, all'alba, e senza alcuna considerazione, hanno puntato una pistola contro sua madre mentre lei e loro erano bendati gli legò le mani; Un giudice militare l'ha condannata senza accusa a quattro mesi di detenzione amministrativa, poi prorogata fino ad oggi.

Pochi mesi dopo e con lo stesso modus operandi, nel settembre 2024, Tahreer, anche lei compagna di Jafra, fu arrestata mentre dormiva in casa con il marito e le tre figlie. L'arresto di Tahreer faceva parte di una "macro operazione" delle forze israeliane, nella quale sono state arrestate altre 30 persone, tra cui l'attivista femminista Abla Saadat, Doaa al-Qadi, una studentessa dell'Università di Birzeit, e la giornalista Qutaiba Hamdan.

Adesso, dopo tutto questo, sono Jafra insieme ad altri quattro colleghi a tirare il carro dell'organizzazione in attesa di cosa accadrà ai loro colleghi, o peggio, anche se non improbabile, in attesa di essere arrestati. Tutti loro, così come il resto dei prigionieri palestinesi, si trovano nella prigione di Damon, nel nord di Israele, nelle foreste del Monte Carmelo, controllata dal Servizio delle istituzioni penitenziarie israeliane. Una location che rende difficile l'accesso alle famiglie, anche nelle rare occasioni in cui sono autorizzate alla visita. Inoltre, quando queste visite sono consentite, i parenti devono essere sottoposti a esaustive perquisizioni corporali, a volte anche senza vestiti, e a varie umiliazioni, come ha più volte denunciato Magdalena Mughrabi, ex vicedirettrice di Amnesty International per il Medio Oriente e il Nord Africa.

Come riportato dalle Nazioni Unite all’inizio del 2024, le donne e le ragazze palestinesi detenute sono sottoposte a molteplici forme di violenza sessuale, come dover spogliarsi nude ed essere perquisite da ufficiali maschi dell’esercito israeliano. Secondo quanto riferito, almeno due detenuti palestinesi sono stati violentati, mentre altri sono stati minacciati di stupro e violenza sessuale. Inoltre, secondo la Federazione Internazionale per i Diritti Umani, nelle prime ore degli arresti, i soldati sono soliti mettergli del nastro adesivo intorno alla bocca, che rende loro difficile respirare, rimangono legati, vengono interrogati, vengono denudati Non hanno accesso a un lavandino, non ricevono acqua e vengono costretti a inginocchiarsi per ore in celle sporche o nei cortili delle prigioni dove devono sopportare temperature estreme.

L'ingresso in carcere significa anche la confisca di tutti i tuoi beni materiali: spazzolino da denti, sapone, vestiti, libri, hijab, coperte, ecc. Durante la loro permanenza in carcere, le detenute affrontano azioni arbitrarie di tortura e abusi sessuali da parte dei carcerieri, come insulti in ebraico e arabo, colpi ai muri, esposizione a gas tossici, perquisizioni in cui vengono spogliati dei loro vestiti... e loro addirittura farli ascoltare l'inno nazionale e baciare la bandiera israeliana mentre scattano foto.

Dal 7 ottobre le autorità penitenziarie hanno vietato tutte le visite dei familiari e quelle degli avvocati e dei membri della Croce Rossa sono state limitate e/o eliminate. A Layan e Tahreer non è stato permesso di ricevere visite o telefonate da quando sono entrati in prigione rispettivamente lo scorso aprile e settembre. Le informazioni sulla sua condizione raggiungono la sua famiglia e i suoi amici attraverso altri detenuti che sono stati rilasciati.

Concentrandosi su Gaza, gli arresti e gli omicidi sono aumentati considerevolmente in Cisgiordania. Se prima del 7 ottobre Israele contava 4.500 detenuti nelle sue carceri, ora secondo i dati di Addameer, associazione di aiuto ai detenuti palestinesi, la cifra è salita a 10.200.

In un'intervista offerta a Diario.es Baraa Odeh, che è stata in prigione per 92 giorni, la maggior parte dei quali nella prigione di Damon, ha dichiarato: “ Ci davano da mangiare tre volte al giorno, ma non equivaleva nemmeno a un pasto. Erano le calorie fondamentali per il funzionamento del nostro corpo. Non ci era permesso né sale né zucchero e il cibo non era mai caldo. L'unica cosa che riscaldava il nostro corpo era una tazza di tè, senza zucchero; "L'unica cosa dolce che ci davano era un cucchiaino di marmellata a testa al mattino, ma quando il numero delle prede aumentava, dovevamo spartirlo . "

Addameer denuncia da anni come il regime coloniale israeliano utilizzi leggi e ordini militari, prigionieri e campagne di arresti di massa per mantenere il controllo e imporre punizioni collettive alla società nel suo complesso. Una strategia che consente a Israele di continuare con il suo progetto coloniale di insediamenti ed esproprio di terre, spostamenti forzati e saccheggio delle risorse.

Un finale agrodolce

“Vivere in Palestina significa vivere in allerta. Controlli casuali in mezzo alla strada, coloni che si svegliano con il desiderio di lanciare pietre contro la popolazione civile, arresti arbitrari, percosse e situazioni di costante intimidazione”, spiega Jafra. Per ragioni politiche, ma anche per necessità, Jafra non ha altra scelta, nonostante la paura, che restare a lavorare in Palestina e per l'organizzazione. Una paura che vive ogni giorno, e che ha vissuto nella sua carne, tre anni fa, il giorno in cui sono entrati in quella casa:

“Ero nella mia stanza e mio padre in un'altra. Avevamo le porte chiuse. Ma potevi sentire tutto. Ero terrorizzato dalla paura. La mia stanza era piena di poster di Che Guevara e Leila Khaled. Ho lanciato il telefono dalla finestra. Ma per fortuna, ancora non so perché, non hanno aperto le stanze e se ne sono andati”.

Jafra, con un tono che unisce rassegnazione e frustrazione, chiude l'intervista con uno sguardo molto critico sul ruolo della comunità internazionale e delle organizzazioni che operano in Palestina. Secondo lei, queste organizzazioni stanno semplicemente “dipingendo sul muro”. Inoltre, avverte un profondo rifiuto nei confronti dell’imposizione dei valori occidentali: “L’Occidente ha cercato di risolvere i suoi conflitti qui, nelle nostre terre, dall’omofobia al machismo, e in questo modo li ha radicati nella nostra realtà”, dice.

La storia di Jafra si unisce a quelle di migliaia di donne palestinesi che "hanno combattuto fianco a fianco con il resto del loro popolo contro la colonizzazione dall'inizio del XX secolo" (Gijón, 2015). Le donne palestinesi sono riuscite a superare la violenza dello Stato sionista di Israele e a mantenere la propria organizzazione in diverse parti del territorio frammentato della Palestina e nella diaspora. Le femministe sono sotto i riflettori per aver sostenuto e rafforzato un discorso anticoloniale e un attivismo a favore di una società giusta. Rafforzano la capacità di organizzazione e mobilitazione delle donne e lottano per il diritto del popolo palestinese a vivere in un paese libero.

Layan è libero!

Lo scorso fine settimana, Jafra, ha chiamato con gioia una collega di SUDS, un'organizzazione a favore dei diritti umani, che, insieme a NOVACT e MUNDUBAT, l'ha accolta per alcuni giorni a Barcellona.

Adesso, anche se persiste la paura di tornare in Palestina, c’è anche l’emozione di rivedere il suo compagno e festeggiare insieme il suo ritorno.

1) Nakba: (catastrofe in arabo) si riferisce agli eventi accaduti nel 1947 e 1948 dopo l'attuazione del Piano di Spartizione e la creazione dello Stato di Israele, che comportarono l'uccisione di 13.000 persone, la distruzione di 400 villaggi e la 700.000 persone furono costrette allo sfollamento.

2) I coloni sono ebrei israeliani che vivono nei territori occupati da Israele, principalmente insediamenti dichiarati illegali secondo il diritto internazionale costruiti dal governo israeliano. Molti di loro hanno motivazioni ideologiche e credono di avere un diritto divino a vivere in quel territorio.

3) Forze di occupazione israeliane è il nome che i palestinesi danno alle Forze di difesa israeliane.

Intervista realizzata grazie alla collaborazione di SUDS , un'organizzazione di Barcellona dedita alla difesa dei diritti umani, che lavora in rete con l'entità Jafra e l'ha invitata in città per generare advocacy politica dalla Catalogna. I nomi menzionati in questo articolo sono stati modificati per garantire la sicurezza delle persone menzionate.

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Fonte: El Salto

Autore: Sara Aminiyan - Txus Blanco

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Articolo tratto interamente da El Salto