La crisi della violenza di genere in Perù richiede soluzioni strutturali

Articolo da Green Left

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Le donne in Perù devono affrontare uno dei livelli più alti di violenza di genere in America Latina, oltre a barriere strutturali nell'accesso all'assistenza sanitaria essenziale, come l'aborto e la contraccezione.

Il Ministero per le donne e le popolazioni vulnerabili (MIMP) ha registrato lo scorso anno 71.717 casi di violenza psicologica, 63.692 casi di violenza fisica e 12.524 casi di violenza sessuale contro le donne, ma il numero effettivo è molto più alto a causa della mancata denuncia.

Un sondaggio del 2023 sulle donne ha rilevato che più della metà (53,8%) era stata vittima di violenza psicologica, fisica o sessuale da parte del partner o ex partner. Si stima che l'80% delle donne e delle ragazze abbia subito violenza di genere almeno una volta nella vita.

Inoltre, lo scorso anno sono stati segnalati 170 casi di femminicidio (l'omicidio di una donna o di una ragazza a causa del suo genere), il che rappresenta un aumento del 13% rispetto al 2023.

L'ombudsman del Perù ha registrato 7097 sparizioni forzate di donne e ragazze lo scorso anno, un aumento del 37% rispetto al 2023, con il 65% di minori di 18 anni. Tali rapimenti sono una forma di violenza legata ai femminicidi, al traffico sessuale e agli abusi sessuali.

Nonostante l'aggravarsi della crisi, meno del 30% delle donne denuncia alle autorità episodi di violenza di genere.

La mancanza di tutele per le donne che cercano di denunciare gli incidenti le rende vulnerabili alle rappresaglie dei colpevoli.

La polizia si rifiuta sistematicamente di elaborare segnalazioni di incidenti presentate da donne. La polizia perpetra anche violenza di genere, commettendo e coprendo casi di femminicidio, abusi sessuali e traffico sessuale.

Anche quando le donne riescono a denunciare la violenza, si scontrano con il sistema giudiziario peruviano profondamente patriarcale: meno dell'1% dei casi denunciati di violenza di genere si conclude con una condanna per l'autore.
Contraccettivi, diritto all'aborto

L'incapacità del governo di fornire contraccettivi facilmente accessibili (le donne peruviane hanno uno dei tassi di utilizzo più bassi dell'America Latina) provoca ogni anno decine di migliaia di gravidanze indesiderate .

Inoltre, l'aborto è illegale in Perù, anche in caso di stupro. Sebbene tecnicamente consentito nei casi in cui la salute o la vita della persona incinta siano a rischio, in pratica è difficile accedere a un aborto sicuro.

Le pene per chi abortisce possono arrivare fino a cinque anni di carcere, e fino a quattro anni per chi esegue o assiste a un aborto.

Per legge, i medici sono tenuti a denunciare alla polizia le donne che desiderano abortire, ma spesso subiscono molestie e multe.

Le leggi punitive costringono le donne incinte ad abortire in condizioni clandestine e non sicure, con gravi rischi per la salute. L'aborto non sicuro è la quarta causa di morte materna, con 50-70 persone che muoiono ogni anno per complicazioni legate all'aborto.

La mancanza di accesso all'aborto amplifica la crisi peruviana di stupri di minorenni che portano a gravidanze. I centri di emergenza per le donne hanno assistito a 7614 casi di stupro contro ragazze e adolescenti nel 2022, mentre il ministero della salute ha registrato 1624 nascite da madri di età inferiore ai 15 anni.

L'accesso all'aborto è più basso nelle aree rurali e remote, dove l'assistenza sanitaria è generalmente più scarsa e le persone devono percorrere lunghe distanze per accedere ai servizi medici. Per le comunità indigene, le informazioni sulla salute sono solitamente fornite solo in spagnolo, non nella loro lingua madre.
Risposta del governo

La risposta del governo alla crescente crisi è stata quella di difendere la violenza della polizia contro le donne e di introdurre leggi regressive che compromettono i diritti delle donne.

Il governo intende eliminare o accorpare il MIMP, che ha poche risorse ma fornisce servizi essenziali, come linee telefoniche dedicate alla violenza di genere, rifugi e risorse educative.

Il 12 marzo il Congresso ha approvato una nuova legge autoritaria, ampiamente soprannominata “Legge anti-ONG”, che consente al governo di sanzionare, multare e sciogliere le ONG per “azioni contro lo Stato”.

Un esempio di ciò che ora è considerato un reato sanzionabile sono le ONG che aiutano le donne nei casi legali che cercano giustizia per le migliaia di violazioni dei diritti umani commesse da attori statali: polizia, esercito e paramilitari.

Colonialismo

Durante la conquista del continente, i coloni spagnoli imposero un sistema di governo patriarcale, impiegarono la violenza di genere come strumento di oppressione e stabilirono norme sessiste.

Le eredità coloniali di povertà diffusa, discriminazione razziale e disuguaglianze di genere sono spesso le cause profonde della violenza di genere. I paesi colonizzati hanno 50 volte più probabilità di avere un'alta incidenza di violenza contro le donne.

In Perù, la maggior parte del lavoro domestico non retribuito è svolto dalle donne, anche se impiegate, che in media ammontano ad almeno nove ore di lavoro complessivo in più rispetto agli uomini a settimana.

Solo metà delle donne in età lavorativa ha un lavoro retribuito, che è più probabile che sia nel settore informale, e quindi generalmente meno retribuito e più precario. Il divario salariale di genere è del 25% .

Le donne, in particolare le indigene e le afro-peruviane, sono le più colpite dal colonialismo in corso.

Un rapporto della Rete latinoamericana delle donne difensori dei diritti sociali e ambientali (RLMDDSA) evidenzia gli impatti unici della colonizzazione storica e attuale sulle donne: "L'oppressione dei corpi delle donne latinoamericane al momento è profondamente pervasa dall'invasione europea dell'America Latina".

I coloni spagnoli imposero il latifondo , un sistema semi-feudale di proprietà terriera in cui solitamente un individuo o una famiglia possedeva vaste distese di terra lavorate da manodopera a basso costo o schiavizzata.

Questo modello di latifondo concentrato non è mai stato smantellato, il che significa che la proprietà terriera rimane altamente concentrata, ora nelle mani di aziende agroalimentari prevalentemente possedute da uomini. Ad esempio, il 65% delle terre irrigate sulla costa è di proprietà di sole 30 aziende.

Man mano che la proprietà terriera diventa sempre più concentrata, la terra posseduta o lavorata dai campesinos (piccoli agricoltori) è diventata sempre più frammentata e riflette le disuguaglianze di genere. Uno studio del 2021 ha rilevato che, nelle aree rurali, gli uomini possedevano tutta la terra nella maggior parte delle famiglie (77,6%). Solo nel 9,8% dei casi le donne possedevano completamente la terra della famiglia.

Le terre che in precedenza erano controllate dalle comunità sono state fagocitate dalle aziende agroalimentari e dai ricchi proprietari terrieri, riducendo ulteriormente l'accesso delle donne al loro territorio.

“Gli spazi che avevano un uso comunitario sono ora monopolizzati dagli uomini”, afferma il rapporto RLMDDSA, “producendo nuove relazioni di potere che escludono donne e bambini”.

Nonostante la costante repressione ed esclusione, le donne, in particolare le donne indigene, sono in prima linea nella resistenza all'estrattivismo e all'espropriazione, alla violenza e all'inquinamento intrinseci all'espansione dell'industria mineraria e petrolifera. Il degrado ambientale causato dall'estrattivismo è un'altra forma di violenza patriarcale, a causa dei suoi impatti specifici sulle donne.

La resistenza guidata dalle donne, non solo contro l'estrattivismo e la violenza ambientale, è una forza potente in Perù.

La protesta Ni Una Menos (Non una donna di meno) del 2016 contro l'inazione del governo sui femminicidi e la violenza di genere è stata la marcia più grande nella storia del paese. Il sostegno ai movimenti di base guidati dalle donne in Perù è fondamentale per realizzare i cambiamenti strutturali necessari per affrontare la crisi della violenza di genere e della disuguaglianza.

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Fonte: Green Left

Autore: Ben Radford

Licenza: Copyleft 

Articolo tratto interamente da Green Left