Articolo da Tricontinental: Institute for Social Research
Questo articolo è stato tradotto automaticamente. La traduzione rende il senso dell’articolo, tuttavia consigliamo di leggere il testo originale su Tricontinental: Institute for Social Research
Dietro le rivolte giovanili si cela una palese contraddizione: un sistema economico che protegge il capitale privando i giovani di un lavoro dignitoso, del senso di comunità e della fiducia in un futuro migliore.
Cari amici,
Un saluto dagli uffici dell'Istituto Tricontinentale per la Ricerca Sociale.
Negli ultimi due anni, i giovani di tutto il mondo sono scesi in piazza. Dal Kenya al Nepal, dall'Indonesia alle Filippine, dal Madagascar al Marocco, e anche in Perù, si sono sollevati e hanno manifestato. I giornalisti etichettano queste rivolte come "Generazione Z", quasi fossero un segmento di mercato. Il termine descrive la giovane età dei manifestanti, la loro dimestichezza con le piattaforme digitali e la loro esasperazione nei confronti delle istituzioni politiche consolidate. Tuttavia, questa definizione oscura più di quanto riveli la realtà politica dei nostri tempi.
Una generazione non è una classe sociale: i giovani non condividono un'esperienza socioeconomica comune. Inoltre, ognuna di queste rivolte ha la sua storia. Nel giugno 2024, in Kenya sono scoppiate proteste in risposta immediata alla legge finanziaria, che scaricava il peso del debito e dell'austerità sui lavoratori. Nel settembre 2025, in Nepal, la rabbia per la corruzione e l'ostentazione di ricchezza da parte delle élite politiche si è intensificata dopo che il governo ha tentato di limitare i social media. Dalla fine di settembre 2025, i giovani in Marocco hanno protestato contro il deterioramento della sanità pubblica e dell'istruzione, mentre ingenti somme venivano stanziate per i preparativi dei Mondiali di calcio del 2030. Nello stesso mese, in Madagascar sono sorte manifestazioni per la mancanza di un approvvigionamento idrico ed elettrico affidabile. In Perù, le proteste di settembre e ottobre 2025 hanno preso di mira l' establishment politico, la criminalità organizzata e un sistema pensionistico che preleva denaro dai giovani senza garantire loro sicurezza. Queste rivolte non sono identiche, ma condividono un sentimento comune. Ci sono soldi per gli stadi, ma non per gli ospedali. Soldi per pagare i creditori esteri, ma non per dare lavoro ai giovani. Soldi per la polizia, ma non per le scuole.
La parola che viene usata più spesso è corruzione, ma alla base della corruzione si cela un ordine sociale che ha cancellato il futuro.
La bandiera pirata del manga giapponese One Piece è apparsa in diverse di queste proteste. È un emblema curioso: il manga racconta la storia di un gruppo di giovani che salpano alla ricerca di un tesoro monopolizzato dai potenti e si scontrano con un governo mondiale che proclama la legalità ma pratica la violenza. La bandiera non propone un programma politico, ma esprime un sentimento: il mondo costituito è una frode e un'avventura al di là di esso è diventata necessaria. I giovani sembrano dire: "Salpiamo per i mari alla ricerca di un futuro che non sia così senza speranza come il presente!".
Le basi materiali di questo sentimento sono chiaramente rivelate nel nuovo rapporto dell'Organizzazione Internazionale del Lavoro (OIL) , "Tendenze globali dell'occupazione giovanile 2026: Ritorno al futuro" . Dopo essere sceso nel 2023 al livello più basso degli ultimi vent'anni, il tasso di disoccupazione per i giovani tra i 15 e i 24 anni è salito al 12,4% nel 2025. Ciò significa che 67 milioni di giovani erano attivamente alla ricerca di lavoro senza successo. La disoccupazione giovanile è aumentata tra il 2023 e il 2025 in 8 delle 11 sottoregioni del mondo. Tuttavia, il tasso di disoccupazione racconta solo una parte della storia, poiché non include coloro che hanno smesso di cercare lavoro. Pertanto, la categoria più rivelatrice è quella dei NEET (non impegnati in istruzione, lavoro o formazione): i giovani che "non sono impegnati in un'occupazione, istruzione o formazione". Nel 2025, oltre 257 milioni di giovani, ovvero 1 su 5, si trovavano in questa condizione, 9 milioni in più rispetto al 2023.
Dietro questo freddo acronimo si celano vite in sospeso. Un giovane termina gli studi, cerca lavoro per mesi e scopre che non ce ne sono. Dopo aver rinunciato alla ricerca, alla fine torna in una casa di famiglia sovraffollata e rimanda matrimonio, figli e qualsiasi vita indipendente. Il tempo passa, ma la vita non va avanti. Il peso è fortemente legato al genere. Oltre due terzi dei giovani NEET (non impegnati in istruzione, lavoro o formazione) sono donne. Il tasso di NEET tra le giovani donne è del 27,4%, più del doppio del 13,1% tra i giovani uomini. Questo non è dovuto a una mancanza di istruzione, ma al lavoro di cura non retribuito, alla discriminazione e alla scarsità di posti di lavoro dignitosi che le escludono dalla vita economica.
Negli Stati arabi e nel Nord Africa, circa un terzo dei giovani non studia, non lavora e non segue corsi di formazione (NEET). Nell'Africa subsahariana, il tasso di disoccupazione giovanile ufficiale sembra essere inferiore, attestandosi all'8,4%. Tuttavia, questo dato riflette l'informalità dovuta alla povertà, non un'abbondanza di posti di lavoro. I giovani sono costretti ad accettare, o a creare, qualsiasi lavoro informale riescano a trovare. Quasi nove giovani lavoratori su dieci nei paesi a basso e medio-basso reddito sono impiegati in modo informale, al di fuori di qualsiasi significativa tutela sociale e lavorativa. A molti è stato detto che l'istruzione è la via d'uscita dalla precarietà. Si indebitano, studiano, conseguono lauree e talvolta emigrano, solo per poi trovarsi di fronte a quello che l'ILO definisce lo "svuotamento" dei posti di lavoro per lavoratori qualificati. I datori di lavoro richiedono esperienza a chi cerca lavoro per la prima volta, mentre l'intelligenza artificiale minaccia alcune delle professioni di livello base attraverso le quali si acquisiva esperienza in precedenza. L'istruzione aumenta le aspettative, ma l'economia non è in grado di soddisfarle.
Non basta descrivere la disillusione giovanile come una semplice crisi di salute mentale scollegata dal contesto politico-economico. Un'indagine del 2025, condotta dall'UNICEF su oltre 5.600 giovani, ha rivelato che 6 su 10 si sentivano sopraffatti dagli eventi attuali, mentre solo la metà sapeva dove trovare supporto per la salute mentale. Ciononostante, il 60% ha dichiarato di rimanere fiducioso e di voler contribuire a costruire un futuro migliore. L'Organizzazione Mondiale della Sanità riporta che 1 persona su 6 nel mondo soffre di solitudine e che la percentuale sale al 17-21% nella fascia d'età 13-29 anni. Contrariamente alla percezione comune, la solitudine è più diffusa nei paesi a basso reddito. La solitudine è associata non solo a depressione e ansia, ma anche a basso reddito, infrastrutture pubbliche inadeguate ed esclusione dall'istruzione e dal mondo del lavoro.
La solitudine non è semplicemente l'assenza di compagnia. È la sensazione di essere sacrificabili per la società. I giovani sono connessi a migliaia di altre persone attraverso i loro smartphone, eppure disconnessi dalle istituzioni che consentono una vita dignitosa: il luogo di lavoro, il sindacato, l'associazione di quartiere, il centro culturale e le organizzazioni politiche. Il mercato offre comunicazione senza comunità e visibilità senza autonomia.
Questo isolamento è esacerbato da un più ampio senso di incertezza. Persino le istituzioni che parlano il linguaggio del capitale percepiscono questa instabilità. L'Indice Globale di Incertezza (Global Uncertainty Index) conteggia i riferimenti all'"incertezza" nei rapporti sui singoli paesi prodotti dall'Economist Intelligence Unit, un servizio di ricerca utilizzato da imprese, istituzioni finanziarie e governi. L'aumento dell'indice coincide con guerre, crisi finanziarie, pandemie, sconvolgimenti politici e conflitti commerciali: proprio quelle crisi che rendono precaria la vita quotidiana di milioni di persone.
Ma l'incertezza misurata dal capitale viene vissuta in modo molto diverso dalla classe lavoratrice. Per i finanzieri, l'incertezza significa che un investimento potrebbe perdere valore. Per un giovane lavoratore, significa non sapere se avrà un lavoro il mese prossimo, se riuscirà a pagare l'affitto, se avrà cibo in tavola, o se la guerra o il maltempo distruggeranno la sua casa. Le classi dominanti misurano l'incertezza nel momento stesso in cui la producono.
Le rivolte della cosiddetta “Generazione Z” rappresentano l’avvento politico di una generazione il cui futuro è stato di fatto cancellato. La loro rivolta non è ancora un progetto organizzato. La rabbia spontanea può evolversi in solidarietà e ricostruzione socialista, oppure può essere cooptata dal cinismo, dallo sciovinismo e dall’estrema destra. La questione cruciale è se organizzazioni durature riusciranno a trasformare l’isolamento dell’attivismo online nella solidarietà della lotta.
Queste rivolte sono state accompagnate da numerosi poeti e artisti: Hamza Raid ed El Mahdi Lyoubi dal Marocco; Eduardo Ruiz Sáenz dal Perù (ucciso dalla polizia durante le proteste del 2025); e Javan the Poet dal Kenya. La poesia di Javan del 2019, " Killer Breed ", cattura la determinazione dei giovani. Scritta in Sheng , il dialetto urbano keniota che fonde swahili, inglese e altre lingue keniote, la poesia affronta la violenza che uno stato recalcitrante e corrosivo scatena contro i giovani ribelli.
| Cittadini e legge non vanno d'accordo, i Land Cruiser sono diventati carri funebri Sacchi per cadaveri Kuferry, terreni forestali, parti del corpo Zimeja Non sono persone, sono animali per squadre di assassini. Sparare cacca e dare proiettili alla gola Poi vengono applauditi dai media. Non si vede la luce in fondo al tunnel, è chiuso. Non c'è speranza per la sua giovinezza, il suo cuore si è fermato. Non c'è giustizia per anni di casi rimasti in sospeso. Devo darti un documento d'identità? Perché nascondi il tuo numero di tesserino da testimone oculare? La scena del crimine di Kwa è stata apertamente identificata. Voglio dire che non hai ragione, il sistema è oscuro, non c'è luce. Si na guns but our voices zita challenge your might. Su tu e tu e tu e tu Se gli esecutori Sei una razza assassina. Sei una razza assassina. Sei una razza assassina. | Cittadinanza e legge: non c'è amore. I Land Cruiser si sono trasformati in carri funebri che trasportano sacchi per cadaveri. Il terreno della foresta è disseminato di resti umani. Non persone, ma animali per gli squadroni della morte. Bang! Bang! Sparano, si estraggono i proiettili dalla gola. Poi, sui media, vengono applauditi. Non si vede la luce in fondo al tunnel; Il tunnel è stato chiuso. Per i giovani non c'è alcun cambiamento: i loro cuori si sono fermati. Non c'è giustizia: i loro casi sono fermi da anni. Devo darti il mio documento d'identità? Mentre tu nascondi il numero di targa al testimone. Sulla scena del crimine, nascondi apertamente la tua identità. Ciò significa che ti sbagli. Il sistema è oscuro; non c'è luce. Non abbiamo armi, ma le nostre voci sfideranno il vostro potere. Perché tu, tu, tu, tu e tu: Voi non siete agenti delle forze dell'ordine. Siete una razza assassina. Siete una razza assassina. Siete una razza assassina. |
Cordialmente,
Vijay
Continua la lettura su Tricontinental: Institute for Social Research
Nessun commento:
Posta un commento
I commenti sono in moderazione e sono pubblicati prima possibile. Si prega di non inserire collegamenti attivi, altrimenti saranno eliminati. L'opinione dei lettori è l'anima dei blog e ringrazio tutti per la partecipazione. Vi ricordo, prima di lasciare qualche commento, di leggere attentamente la privacy policy. Ricordatevi che lasciando un commento nel modulo, il vostro username resterà inserito nella pagina web e sarà cliccabile, inoltre potrà portare al vostro profilo a seconda della impostazione che si è scelta.