Genocidio a Gaza: come è possibile?

Articolo da Green Left

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Judith Treanor ha pronunciato questo discorso a nome di Jews Against the Occupation'48 durante la manifestazione del Palestine Action Group del 10 agosto

Ho ascoltato il meraviglioso dottor Gabor Mate in un podcast durante la settimana. "Com'è possibile che i bambini muoiano di fame sotto gli occhi di tutto il mondo?", ha chiesto.

Sono sicuro che tutti noi ci chiediamo la stessa cosa ogni giorno.

Com'è possibile che siano ormai trascorsi 22 mesi da un genocidio trasmesso in diretta streaming e che il mondo stia ancora discutendo se stia effettivamente accadendo?

Com'è possibile che gli israeliani e i loro sostenitori continuino a negare di far morire di fame i palestinesi mentre noi guardiamo bambini emaciati avvizzire sui nostri schermi?

Com'è possibile che migliaia di palestinesi, tra cui bambini e operatori sanitari, siano imprigionati senza accusa, senza processo, torturati nelle carceri israeliane e che, a parte attivisti come noi, nessuno lo sappia e a nessuno importi?

Non sono il tipo giusto di ostaggi.

Com'è possibile che Israele possa ancora rivendicare l'autodifesa senza essere deriso dalle Nazioni Unite? Nessun altro ha assistito alla testimonianza del soldato israeliano Shalom Shitrit, la cui unità è stata inspiegabilmente "messa fuori combattimento" nelle prime ore del 7 ottobre 2023? Chi aveva bisogno che la barriera di Gaza non fosse pattugliata quella mattina? Chi aveva bisogno di un pretesto per un genocidio?

Com'è possibile che metà del Congresso degli Stati Uniti, durante la pausa, sia appena volata in Israele per posare, tutta sorridente, con il criminale di guerra Benjamin Netanyahu?

Com'è possibile che l'Australia ora parli in modo performativo di "riconoscere uno Stato palestinese", mentre il gabinetto di sicurezza israeliano ha appena approvato un piano per prendere il controllo della città di Gaza?

Cosa significa il riconoscimento per le persone che subiscono un genocidio?

Come è possibile che l'ONU invii forze di pace in Congo, nel Sudan del Sud e in una serie di altre nazioni dilaniate dalla guerra, mentre per Gaza nessuno osa nemmeno proporlo?

Perché non esiste una coalizione di volenterosi, guidata da tutte quelle nazioni che giurano di rispettare l'ordine basato sulle regole, che non faccia navigare le loro navi verso la costa di Gaza per rompere il blocco?

Come è possibile che, dopo che 300.000 di noi hanno marciato sul Sydney Harbour Bridge in un mare di solidarietà, sotto una pioggia battente, il nostro governo sia ancora fino al collo nel commercio bilaterale di armi con Israele, per non parlare di proporre sanzioni o cacciare l'ambasciatore?

E come è possibile che qui, in questo Paese, a Gadigal Country/Sydney, tre donne ebree siano state minacciate di arresto per essere rimaste pacificamente fuori da una sinagoga?

Potreste aver visto noi, Michelle, Suzie e me, ora chiamate "le Emanuel 3". Stavamo protestando contro il discorso dell'allora leader dell'opposizione Peter Dutton alla sinagoga Emanuel, la stessa sera in cui il premier dittatoriale Chris Minns fece approvare leggi draconiane sulle proteste che avrebbero potuto farci finire in prigione per due anni.

Come è possibile che il sionismo ci abbia portato a questo punto di follia?

E, in questa stessa realtà capovolta, un amico mi chiede ripetutamente: "Perché gli ebrei, che rappresentano una percentuale così esigua della popolazione, ricevono così tanta attenzione in questo Paese? Con un inviato antisemita che vuole limitare il nostro diritto di criticare uno Stato straniero. Con una task force speciale di polizia. Con l'accesso costante alla copertura mediatica?"

La mia risposta: siamo stati indottrinati a diventare scudi umani volontari per il progetto sionista in Palestina.

E tutta questa attenzione verso gli ebrei australiani non sta frenando l'antisemitismo. Lo sta alimentando.

Perché, se l'ebraismo viene costantemente presentato come qualcosa che necessita di una protezione eccezionale, mentre i palestinesi vengono cancellati, bombardati e lasciati morire di fame, quale messaggio pensi che ciò trasmetta?

Com'è possibile che l'Australian Jewish Association (AJA), un gruppo di estrema destra noto per la diffusione dell'odio, non abbia subito finora alcun provvedimento contro i suoi post sui social media e i suoi eventi incentrati sull'odio? Grazie a Kassem Chalabi e Birchgrove Legal, che hanno presentato una denuncia formale per diffamazione razziale e religiosa all'Anti-Discrimination Board del NSW. Facciamo loro un grande applauso!

Finora, l'AJA se l'è cavata non solo con l'islamofobia, ma anche con l'antisemitismo. A gennaio, l'AJA ha attaccato Jews Against the Occupation '48, definendoci dei "degenerati" per aver organizzato una veglia sull'Olocausto al Municipio di Sydney.

Come è possibile che gli ebrei sionisti credano che gli ebrei abbiano il monopolio del genocidio?

Certo, la Shoah è stata catastrofica, un orrore indescrivibile. Ha segnato la mia identità durante la crescita e non c'è stato giorno della mia vita in cui non ci abbia pensato.

Ma eccoci qui, in piedi su una terra rubata e non ceduta, una terra intrisa del sangue delle popolazioni delle Prime Nazioni il cui genocidio è ancora in corso. Ed è facile dimenticare la Cambogia, il Ruanda, il Sudan e così via.

Nessuno ha il monopolio della sofferenza. Ma tutti abbiamo la responsabilità di impedire che si ripeta.

Non si tratta di me. Non si tratta di nessuno di noi ebrei che veniamo a questi raduni e parliamo. Ma sappiate che i nostri cuori si spezzano. Si spezzano per i palestinesi, brutalizzati da Israele per 77 anni, e si spezzano nel vedere il patrimonio di cui eravamo orgogliosi, ora, per sempre, contaminato da questo genocidio.

Sono cresciuto come sionista. Non mi è mai stata insegnata la parola Nakba. Non ho mai saputo dell'occupazione.

Ora non sono più religioso, anche se sono stato cresciuto ortodosso. Ma ricordo i fondamenti dell'ebraismo, i Dieci Comandamenti. "Non uccidere". "Non desiderare la casa del tuo prossimo" o, in questo caso, la sua terra.

Come è possibile che un popolo sopravvissuto al genocidio giustifichi ora la commissione di questo crimine dei crimini in nome della propria sopravvivenza?

Indubbiamente, alcuni sionisti stanno osservando, ascoltando, forse deridendo. Voglio dirvelo direttamente: non è troppo tardi. Non è troppo tardi per abbandonare questo culto della morte. Non è troppo tardi per espiare. Un giorno, tutti affermeranno di essere sempre stati contrari. Ma il momento di agire è adesso.

Ci è stato detto "Mai più". Ma a meno che non significhi mai più per tutti, non significa nulla.

Libera, libera la Palestina! Dal fiume al mare, la Palestina sarà libera!

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Fonte: Green Left

Autore: Judith Treanor

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Articolo tratto interamente da Green Left