sabato 31 ottobre 2026

Palestina contro democrazia dei coloni



Articolo da El Salto

Questo articolo è stato tradotto automaticamente. La traduzione rende il senso dell’articolo, tuttavia consigliamo di leggere il testo originale su El Salto

I crimini commessi contro il nostro popolo non hanno impedito alle forze che li perpetrano, li giustificano o li sostengono di continuare a ottenere il sostegno della maggioranza elettorale. La punizione che alcuni leader potrebbero subire alle urne non equivale a un rifiuto della violenza coloniale.

Per il popolo palestinese, la domanda che si pone dopo le elezioni israeliane è cosa accadrà alle nostre vite mentre i loro leader negoziano chi governerà. Cosa accadrà a Gaza, alle famiglie minacciate di espulsione, ai prigionieri, a una terra che continua a essere colonizzata ? Questi negoziati decideranno chi eserciterà il potere che agirà su milioni di palestinesi senza riconoscere il loro diritto a decidere del proprio futuro.

Lo spoglio dei voti, ancora in corso, vede il Likud di Benjamin Netanyahu al primo posto, ma senza una maggioranza sufficiente con i suoi alleati. Nemmeno l'opposizione, guidata da Gadi Eisenkot, può governare da sola. L'incertezza potrebbe protrarsi a lungo e nessuno dovrebbe considerare conclusa la carriera politica di Netanyahu. Tra il 2019 e il 2022, Israele ha tenuto cinque elezioni parlamentari. Sappiamo che una crisi politica può durare a lungo e che lui sa come sfruttarla per rimanere al potere.

Un popolo condannato a morte

Mentre si negozia la ripartizione dei seggi, la macchina del genocidio continua a funzionare. Gli arresti non si fermano, i posti di blocco rimangono e le terre rubate non vengono restituite. Questa continuità spiega la nostra visione di queste elezioni: una democrazia di coloni concepita per gestire l'oppressione del popolo palestinese.

Le principali forze sioniste sono in disaccordo su come preservare tale predominio. Discutono sui metodi, i tempi, le alleanze e il costo internazionale delle loro decisioni, all'interno di un ampio consenso strategico che nega la nostra libertà. La nostra esperienza ci impedisce di confondere queste dispute con una scelta tra oppressione e liberazione. 

La differenza tra Eisenkot e Netanyahu si misurerà nei fatti: in ciò che faranno a Gaza, nelle loro decisioni riguardo agli insediamenti e nel trattamento dei prigionieri. Nessuno dei due riconosce i nostri diritti; differiscono nel modo in cui esprimono questo rifiuto e nei metodi che usano per imporcelo. Un discorso più accettabile di fronte ai governi stranieri non è sufficiente. Chiunque aspiri a sostituire Netanyahu dovrà rispondere delle proprie azioni e del proprio operato.

Perché l'occupazione non è iniziata con Netanyahu. La Nakba, l'espropriazione e l'espansione coloniale hanno attraversato governi di diverso orientamento politico. I principali partiti sionisti hanno condannato il nostro popolo a morte, espulsione o sottomissione, pur essendo in disaccordo sulle modalità di applicazione di tale condanna. Noi difendiamo il nostro diritto di esistere come popolo libero nella nostra terra.

Le prigioni coloniali esistevano già prima di Ben Gvir. Eliminare uno dei loro aguzzini può alleviare le sofferenze, mentre continuiamo a lottare per la libertà di tutti i prigionieri.

Ciò non significa che siamo indifferenti a tutti i risultati. Per chi è detenuto in una prigione israeliana, la rimozione di Itamar Ben Gvir può avere un impatto immediato. Il "macellaio delle prigioni" ha trasformato la sofferenza dei prigionieri in uno strumento politico. Sotto la sua direzione, fame, percosse, umiliazioni e negazione di cure mediche sono stati parte di una politica di crudeltà documentata da organizzazioni per i diritti umani.

Togliergli il potere è importante. È importante per chi aspetta medicine, per chi riceve razioni di cibo insufficienti, per chi subisce isolamento e violenza, per le famiglie che temono che i loro cari non sopravvivano. Rimuoverlo non ci libera dal sistema che lo ha reso possibile, ma può alleviare sofferenze insopportabili. Chiederne la rimozione fa parte della nostra responsabilità nei confronti dei prigionieri. Ma la sua partenza deve tradursi in un cambiamento reale e nell'assunzione di responsabilità per gli abusi commessi. Le prigioni coloniali esistevano prima di Ben Gvir. Rimuovere uno dei loro aguzzini può alleviare le sofferenze, mentre continuiamo a lottare per la libertà di tutti i prigionieri.

La nostra libertà non è oggetto di discussione

Anche l'ascesa delle due liste arabe merita attenzione. Essa riflette una mobilitazione di cittadini palestinesi che cercano di porre fine alla discriminazione e all'attacco ai loro diritti. La loro maggiore rappresentanza mette alla prova coloro che affermano di voler sostituire Netanyahu ma si rifiutano di includerli nel governo. A loro viene concesso di votare, e poi si sostiene che il loro voto non avrà alcun peso reale. Questa contraddizione mette a nudo i limiti della democrazia che Israele presenta al mondo.

In queste elezioni, i diritti del popolo palestinese non hanno avuto alcuna importanza per le principali forze sioniste, né sono stati una rivendicazione del loro elettorato. Il dibattito si concentra su chi sia più in grado di garantire la sicurezza di Israele, gestire le sue guerre o ripristinare il suo prestigio internazionale. La nostra libertà, il nostro ritorno e la nostra autodeterminazione sono esclusi dalla discussione. Questa esclusione rivela fino a che punto la nostra oppressione sia stata normalizzata. 

I crimini commessi contro il nostro popolo non hanno impedito alle forze che li perpetrano, li giustificano o li sostengono di continuare a ottenere il sostegno della maggioranza elettorale. La punizione che certi leader possono subire alle urne non equivale a un rifiuto della violenza coloniale. Questo sostegno ci impone di guardare oltre Netanyahu e di riconoscere la responsabilità di una società che continua a dare potere a coloro che perpetrano, giustificano o perpetuano l'oppressione del nostro popolo.

Netanyahu potrebbe tentare di sfruttare questa situazione per sopravvivere. C'è il rischio che ricorra a ulteriori aggressioni o a un'escalation per rafforzare la sua posizione. Non sappiamo cosa deciderà, ma sappiamo cosa gli permette di agire: un'impunità di cui è stato testimone più e più volte.

Netanyahu ha imparato nella pratica che i suoi alleati possono criticare le sue parole pur continuando a sostenere le sue politiche.

Conosce bene le condanne che restano inascoltate, le espressioni di preoccupazione che non fermano il flusso di armi e le linee rosse che vengono cancellate dopo ogni crimine. Ha imparato, per esperienza, che i suoi alleati possono criticare le sue parole pur continuando a sostenere le sue politiche.

Pertanto, la responsabilità internazionale deve essere al centro di questo dibattito. I governi che armano, finanziano e proteggono Israele contribuiscono a rendere possibili i suoi crimini. Anche coloro che hanno il potere di agire e scelgono di rimanere in silenzio devono essere chiamati a risponderne. Non possono chiederci di aspettare il prossimo governo mentre mantengono le condizioni che consentono a quello attuale di rimanere in carica.

Per il nostro popolo, questa incertezza impone di rafforzare la nostra organizzazione in Palestina, nei campi profughi e nella diaspora. Dobbiamo unire le forze, difendere le nostre comunità e costruire un fronte nazionale unificato per sostenere la lotta per la liberazione, il ritorno e l'autodeterminazione, con la partecipazione di donne, giovani e tutte le generazioni di palestinesi. 

La partenza di un leader non restituisce una casa, non apre una cella, né restituisce la vita a una ragazza assassinata.

I movimenti di solidarietà hanno una responsabilità altrettanto chiara: tenere gli occhi puntati sulla Palestina e non abbassare la guardia. Se il governo israeliano cambia, ci sarà chi invocherà la pazienza e presenterà il cambiamento come un'opportunità che richiede di sospendere la pressione. La risposta deve essere misurata in azioni concrete: la fine del genocidio, la liberazione dei prigionieri, la fine dell'occupazione e il riconoscimento dei nostri diritti.

Fino ad allora, la mobilitazione, il boicottaggio e la richiesta di rompere questa complicità devono continuare. La partenza di un leader non restituisce una casa, non apre una cella di prigione né riporta in vita un bambino assassinato. I diritti del popolo palestinese non sono oggetto di negoziazione tra i partiti politici israeliani. La nostra libertà non ha bisogno del loro permesso. 

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Fonte: El Salto

Autore: Jaldía Abubakra

Licenza: Licenza Creative Commons
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Articolo tratto interamente da El Salto


2 commenti:

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